中式府院园林，皇家精髓传承千年。草长莺飞，叶落芬红，任四季几度更叠变换，最美不过一院春秋。——题记
师法自然，府院园林文化契合天道
中国古代哲学强调“天人合一”。“天”是无所不包括的自然，是客体;“人”是与天地共生的主体。天人合一是主体融入客体，形成二者根本统一。中冶·德贤公馆的整体园林构造中充斥着院落元素，如房屋、山水、花木、曲径、游廊等， 360°观礼却各有情调，体现着中国哲学“天人合一”思想。
中冶·德贤公馆每一方园林，不仅顺应环境，表现对自然中土地、水源的尊重及阳光、空气、水、植物等天地万物的容纳，而且还追求精神上与天地之间的和谐统一。
皇家园林范本，故宫礼序精髓
东方的园林美学
《礼记》言“居处有礼”体现了居家对人生的塑造。“礼制”作为一种重要因素深刻地影响中国传统民居庭院与居住形制。方正建筑的方向性、强调中轴线、门堂分立等都是在“礼制”上体现出来的，严格的组织层次、内外上下秩序，是社会精神的物质外延。
讲求如此礼制的代表便是故宫。作为皇家的居所，对于方正规矩、围合形式、朝向格局、对称的形式等众多方面，都有着严格的讲究，这是中国文化礼序的体现，成为明清两代皇家居所、皇家园林、恭亲王府、醇亲王府等王府大院的最初结构范本以及传承载体。
三进门庭·三重园境·六法造景
时代精英的园林品味
闹中取静，乱中得安，中国传统的庭院，是自然胜景与匠人之心的完美结合。经历了古典园林辉煌后的中国园林，到了近现代，由于城市化进程的激烈演进，以及西方园林景观概念的传入，其发展之路几度调整，从全部照抄西式园林景观的浮躁冒进到探索寻求新时代中式园林的实践尝试。
在园林品味的融合中，中冶·德贤公馆所呈现的新中式园林，并非对于传统园林的体系的无序继承，而是在“东情西韵”的融合中创造风格独特的德贤园林。
三进门庭
门庭是家族显贵的气质代表。望门世家、门当户对、书香门第……在中国历史传承中，无论是王室宫殿，还是门第府邸，都渗透着礼序等级之道。“朱门”宏伟气派，张扬的是财富；“侯门”显赫庄严，象征的是权贵。“门”之于宅，更直接象征着一个家族的家风与资望。一重门一重礼，传统华宅的每一方空间里皆是显贵符号。
中轴门庭——巷道门庭——合苑门庭，中冶·德贤公馆采用三进制门庭，呈现重重归家礼序。庄严厚重，展现极强的统领感觉。
三重园境
以前堂、中庭、后园划分主要景观，真正实现层层递进的风格，多重礼制。前堂：在售楼处入口处两侧设置镀铜大灯柱，精致细巧，用以替代清制中式建筑门庭入口处的两侧石狮，彰显新中式之华美；中庭：下沉水景，设计形制为府院围合空间，空间方正，设计上萃取中式园林中分山理水的处理手法，巧于因借，精在体宜；后园：在楼王北侧设置了江南园林中重要的跌水主水景。
六法造景
巷、亭、山、水、物、植……六法造景，匠心工艺，天人合一，充分体验移步异景的特点。德贤远山和德贤净水两大主力景观，将中国传统的山、水文化展现的淋漓尽致。
德贤远山：一石一景、一雕一刻都有讲究，门庭和礼序涉及皇家园林，私家园林，观天然之山水，参画理之所示，仿名园之山势，叠古朴之群峰。磴道、平台、主峰、洞壑，群峰堆叠，千变万化。
德贤净水：富水归堂，为大宅望族聚财纳福。在风水理论中，水和财禄相关。归家之道，讲究以聚财为本，涓涓细流讲求家中财源不断；瀑布景观，讲求财源滚滚，汇流院中水系，象征着家财不外流。在象征着水系财运中，呈现“涧”、“曲水”、“瀑布”等布景，陶冶情操。
从逐其形到得其神，躬耕一方庭院慰藉悠悠岁月，中冶·德贤公馆，反复推敲精钻细研，以东方尺度，再塑造园林美学，致敬人生高度。
中冶·德贤公馆样板间惊艳盛放
欢迎莅临参观
全城恭候
本项目推广名为“中冶·德贤公馆”；核准名以地方办为准。
本资料中的图片、文字、数据仅供参考，不构成要约内容，最终结果均以政府批准的文件及买卖双方最终签订的商品买卖合同为准。
本宣传资料中对于项目周边环境、交通、教育及其他配套设施的介绍，旨在提供相关的信息，不意味着本公司对此作出的承诺。
本宣传资料部分来源于网络，其著作权归原作者所有，如原作者表明其身份要求本公司停止使用该素材，请及时与本公司联系。